Warum versteckt Livias Mann Daniel High Heels unterm Autositz? Macht es einen Mann zur Frau, weil es ihn entspannt, wenn er Frauenkleidung trägt oder so tut, als könne er ein Baby stillen? Das Kapitel erläutert die Erscheinungsformen von Autogynophilie und Crossdressing und was Magnus Hirschfeld und Raymond Blanchard zu den Ursachen von Transsexualität sagen.

Woher weiß ein 14jähriges Mädchen auf einmal, dass es „trans“ ist? Helfen Pubertätsblocker, Testosteron, Brustamputation oder gar der Aufbau eines künstlichen Penis, verunsicherten Jugendlichen, ihr Unwohlsein zu überwinden? Und warum erwähnen die u.a. vom Bundesfamilienministerium finanzierten „Trans“-Organisationen in ihren Broschüren nicht, dass es Mädchen (und Jungen) gibt, die Eingriffe in ihren Körper bitterlich bereuen?

Wem verhilft ein Selbstbestimmungsgesetz eigentlich zu Selbstbestimmung? Lesben? Warum werden sie dann von ihren eigenen Demos vertrieben? Und verhindert eigentlich jemand, dass Sexualstraftäter, Pädophile, Trittbrettfahrer, Medaillenjäger oder Opfer von Menschenhändlern das Mäntelchen „trans“ oder den „selbstbestimmten“ Personenstandswechsel für ihre Zwecke nutzen?

Sind Frauen, die auf geschlechtsbasierten Rechten bestehen, plötzlich alle „rechtsextrem“ oder „menschenfeindlich“ geworden, oder gibt es Gründe, sie um jeden Preis zum Schweigen zu bringen? Welche Personen haben ein Interesse daran, überall die Regenbogenflagge wehen zu lassen und das biologische Geschlecht für überholt und Frauen für kopierbar zu erklären? Und warum sind sie dabei so unheimlich erfolgreich?

Perspektivwechsel: Ist der weibliche Körper überhaupt kopierbar? Lassen sich Vagina, Brüste, Gebärmutter und Muttermilch biotechnisch nachbauen? Oder sind Frauen(körper) zu einzigartig für die Phantasien der Transhumanisten und Crossdresser?

Was haben die Netflixserie „Bridgerton“ und das Drama „Faust“ von Johann-Wolfgang von Goethe gemeinsam? Die Gendernormen! Aber warum gibt es sie? Und: Überwindet man sie, indem man zum Beispiel eine junge lesbische Frau mit blauen Haaren für nonbinär oder gleich zu einem Mann erklärt?

Warum sind Männer so erpicht darauf, die weibliche Sexualität und die Fruchtbarkeit zu kontrollieren? Welche Rolle spielen dabei Pornos, Puppenbordelle, Abtreibungsverbote, die mittelalterliche Hexenjagd und die Geringschätzung von Alleinerziehenden?

Ist das Patriarchat jetzt eigentlich überwunden und wir können uns endlich mal um arme queere Männer kümmern? Oder sollten wir Frauen besser unsere in Jahrhunderten erkämpften Rechte und Räume verteidigen? Zumal da auch noch die Feministische Revolution wäre, die CARE-Arbeit und Reproduktionsarbeit in den Fokus rückt. Also Mütter.

Das 10. Kapitel wirft die Frage auf, was es Frauen wegnimmt, Menschen, die sich als Frau definieren, das Recht zu lassen, sich als Frau zu bezeichnen. Würde das nicht zu mehr Vielfalt führen? Oder doch nicht? Die Antwort gibt das 11. Kapitel. Es erörtert die Fürs und Widers und die Frage, was eigentlich nötig ist, damit Männer wie Frauen jenseits einengender Gendernormen ein gutes Leben führen können. Und es beantwortet die Frage, ob es „transfeindlich“ ist oder vielleicht doch eher frauenfreundlich, von zwei Geschlechtern zu sprechen?

Das 12. Kapitel schließt mit der Ermutigung an Frauen, Mütter, Töchter, Eltern, dem medialen Mainstream und allem Gegenwind zum Trotz für ihre Rechte und eine klare Sprache einzustehen. Wir haben das Recht auf vielfältige Geschlechterrollen, aber Frauen sind einzigartig und nicht kopierbar, und das sollten sie auch aussprechen dürfen. Und Eltern sollten das Recht behalten, die eigenen Kinder zu beschützen.